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Q:為什麼懷孕會說身懷「六甲」？
A:六甲是六個最容易懷孕的日子喔～
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身懷六甲
古稱女子懷孕。傳說中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個甲日，是上天創造萬物的日子，
也是婦女最易受孕的日子，故稱女子懷孕為身懷六甲。
初刻拍案驚奇˙卷三十三：成婚未久，果然身懷六甲。
鏡花緣˙第十回：偏偏媳婦身懷六甲，好容易逃至海外，生下紅蕖孫女，就在此處敷衍度日。
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六甲
天干地支相配計算時日，其中有甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌，故稱為六甲。
漢書˙卷二十四˙食貨志上：八歲入小學，學六甲五方書計之事，始知室家長幼之節。
俗稱女子懷孕為身懷六甲。相傳男女於甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六天配合，最易懷孕，故名。
東周列國志˙第二回：妾一身死不足惜，但自蒙受幸，身懷六甲，已兩月矣。
一種五行方術，可據以隱遁或避除神鬼。
南朝陳˙徐陵˙答諸求官人書：五行有驛馬之言，六甲有官鬼之說。
道教指供天帝驅使的陽神。道士可用符咒召請以祈驅鬼。
宋史˙卷七十一˙律曆志四：以育六甲，六甲，天之使，行風電，筴鬼神。
星名。晉書˙卷十一˙天文志上：華蓋杠旁六星曰六甲，可以分陰陽而配節候，故在帝旁，所以布政教而授農時也。
<<參考資料:奇摩知識-教育部國語辭典>>
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"身懷六甲"一詞的由來有兩種說法：
１．”身懷六甲”可能是房中術和道教發展起來以後，人們求子說的祝福之語，
類似中國人觀念中常有的“生個男娃”或“生兒子”好傳宗接代之類，希望懷個男嬰。
隨著社會的發展及語言的演變，這類“專指”就慢慢演變成“泛指”，懷孕也就通稱為“身懷六甲”了。
２．《隋書經籍志三》中的《六甲貫胎書》：謂婦女身懷胎兒。
傳說中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個甲日，是上天創造萬物的日子，
也是婦女最易受孕的日子。故稱女子懷孕為”身懷六甲”。
這是一些詞典中對于“身懷六甲”通俗的解釋。這種說法也不能排除其正確性。
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何謂”六甲”？
《漢書》說：“日有六甲，辰有五子”，古代傳說天帝造物，也當依循此理，所以六甲所代表的是一種演化趨勢。
“六甲”源自天干地支：
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
從表中可見，每一個天干都有六種配合，稱為六甲、六乙、六丙、六丁、
六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
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附註:
”不孝有三，無後為大”出自《孟子離婁上》。
原文是：“不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也”。
《十三經注疏》中在“無後為大”下面有注云：
“于禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；
不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。”
白話解釋就是：
１．一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；
２．家境貧窮，父母年老，自身無法侍奉父母親，使其三餐無法溫飽，或者無功名，
不能考取秀才進士求得一官半職，為家揚名吐氣，是為二不孝。 ；
３．孟子以為，為人子，若不娶妻成媳，傳宗接代，沿襲家火，過年過節，
無後代為祖先掃墓、祭拜是為三不孝。亦是三個不孝中的最不孝！
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